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这个Amos Yee是我高中同学的初中同学。
Amos从小学开始就喜欢“针砭时弊”，初中的时候就因为辱骂老师、辱骂政府被学校处分。所以他高中因为辱骂前总理李光耀被逮捕可以说是很多人的意料之中。
很多回答说Amos被抓是因为说出了真相，针砭时弊，激怒了政府被查水表了。完全不是好么？！Amos被抓最主要的原因是因为他诋毁损害他人名誉以及造谣。这两项别说在法律严明的新加坡是违法的，就是在中国也是违法的啊。所以不是新加坡不安全，也不是中国更宽容，只是中国执法力度不强。
其实抓Amos不光是政府作为，更是民心所愿。如果你有看到李光耀去世的之后新加坡人排着通宵几千米的长队去看他最后一眼，看到有多少新加坡人在他的棺材前泣不成声的话，应该就能懂得Amos当时的言论造成了多大的民愤，有着多不么不良的社会影响。
至于说新加坡没有言论自由，这点我是同意的。不过也得看我们如何定义言论自由。言论自由应该是在不损害他人利益下，公民有权力表达自己的观点想法和意见。新加坡很多起因为说错话被逐出境的案子都是因为这些人说话影响了别的个体／种族的利益，还有的是危害国家安全。比如之前Amy Cheong因为讽刺马来人穷不该结婚被解雇而且被政府警告，以及菲律宾籍男护士因为说要带领菲律宾人占领新加坡被驱逐出境（这个菲律宾人也是有趣）。
有些事情，我以为早就是共识了；就像村上春树说，「假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站在鸡蛋一边。 是的，无论高墙多么正确和鸡蛋多么错误，我也还是站在鸡蛋一边。正确不正确是由别人决定的，或是由时间和历史决定的。」
没错，这位少年的论点或许是错误的；但无论于情于法，逮捕他都是存疑的。假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站在鸡蛋一边。
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[日]村上春树/林少华译
我作为一个小说家，换句话说，作为以巧妙说谎为职业的人来到这里、来到耶路撒冷市。
当然，说谎的不都是小说家。诸位知道，政治家屡屡说谎，外交官和军人说谎，二手车推销员和肉铺和建筑业者也说谎。但小说家说谎和他们说谎的不同之处在于：小说家说谎不受道义上的谴责。莫如说谎说得越大越高明，小说家越能得到人们的赞赏和好评。为什么呢？
这是因为，小说家能够通过巧妙说谎、通过栩栩如生的虚构而将真相拽到另一场所投以另一光照。以其固有的形式捕捉真相并予以准确描述在许多情况下是不可能的。惟其如此，我们才要把真相引诱出来移去虚构地带，通过将其置换为虚构形式来抓住真相的尾巴。但为此必须首先在自己心底明确真相的所在，这是巧妙说谎所需要的重要资格。
可是今天我不准备说谎，打算尽可能说实话。一年之中我也有几天不说谎，今天恰好是其中的一天。实话实说好了。关于此次来以色列接受耶路撒冷文学奖，不少人劝我最好拒绝。甚至警告说如果前来，将开展不买我的书的运动。无须说，理由在于加沙地区的激战。迄今为止，已不止一千人在被封锁的城区丧生，据联合国报告，大多数是儿童、老人等手无寸铁的平民。
接到获奖通知以来，我本人也一再自问：这种时候来以色列接受文学奖果真是妥当的行为吗？不会给人以支持作为纷争当事者一方、拥有占绝对优势的军事力量并积极行使的国家及其方针的印象吗？那当然不是我所希望的。我不认可任何战争，不支持任何国家。同时，自不待言，我的书在书店被人拒买也不是我所希求的。
然而，经过深思熟虑，我重新坚定了来这里的决心。原因之一，就在于有那么多人劝我最好别来。或许我有一种大部分小说家都有的“犟脾气”——别人叫我“别去那里”、“别干那个”、尤其那样警告我的时候，我就偏偏想去或想干，此乃小说家的nature（天性）。为什么呢？因为小说家属于这样一种人：无论刮怎样的逆风，也只能相信自己实际目睹、自己实际手摸的东西。
正因如此，我才出现在这里。较之不来，选择了来；较之什么也不看，选择了看点儿什么；较之什么也不说，选择了向诸位说点儿什么。
有一句话（message）请允许我说出来，一句个人性质的话。这句话在我写小说时总在我脑袋里挥之不去。它并非写在纸上贴在墙壁，而是刻于我的脑壁。那是这样一句话：
假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站在鸡蛋一边。
是的，无论高墙多么正确和鸡蛋多么错误，我也还是站在鸡蛋一边。正确不正确是由别人决定的，或是由时间和历史决定的。假如小说家站在高墙一边写作——不管出于何种理由——那个作家又有多大价值呢？
那么，这一隐喻到底意味什么呢？在某种情况下它是简单明了的。轰炸机、坦克、火箭、白燐弹、机关枪是坚硬的高墙。被其摧毁、烧毁、击穿的非武装平民是鸡蛋。这是这一隐喻的一个含义。
但不仅仅是这个，还有更深的含义。请这样设想好了：我们每一个人都或多或少分别是一个鸡蛋，是具有无可替代的灵魂和包拢它的脆弱外壳的鸡蛋。我是，你们也是。再假如我们或多或少面对之于每一个人的坚硬的高墙。高墙有个名称，叫作体制（System）。体制本应是保护我们的，而它有时候却自行其是地杀害我们和让我们杀人，冷酷地、高效地、而且系统性地（Systematiclly）。
我写小说的理由，归根结底只有一个，那就是为了让个人灵魂的尊严浮现出来，将光线投在上面。经常投以光线，敲响警钟，以免我们的灵魂被体制纠缠和贬损。这正是故事的职责，对此我深信不疑。不断试图通过写生与死的故事、写爱的故事来让人哭泣、让人惧怕、让人欢笑，以此证明每个灵魂的无可替代性——这就是小说家的工作。我们为此而日复一日地认真编造故事。
我的父亲去年夏天去世了，活了九十岁。他是个退休教师，也是个兼职佛教僧侣。在研究生院就读期间被征召入伍，参加了中国大陆的战斗。我小的时候，他每天早上都在饭前向佛坛献上长长的深深的祈祷。一次我问父亲为什么祈祷，他回答为了在战场死去的人，为了在那里——无论友方敌方——失去性命的人。每次看见父亲祈祷的身姿，我都觉得那里似乎漂浮着死亡的阴影。
父亲去世了，其记忆——还没等我搞清是怎样的记忆——也彻底消失了。但是，那里漂浮的死亡气息仍留在我的记忆中。那是我从父亲身上继承的少数然而宝贵的事项之一。
我在这里想向诸位传达的只有一点：我们都是超越国籍、种族和宗教的一个一个的人，都是面对体制这堵高墙的一个一个的蛋。看上去我们毫无获胜的希望。墙是那么高那么硬，那么冰冷。假如我们有类似获胜希望那样的东西，那只能来自我们相信自己和他人的灵魂的无可替代性并将其温煦聚拢在一起。请这样想想看。我们每一个人都有可以拿在手中的活的灵魂，体制则没有。不能让体制利用我们，不能让体制自行其是。不是体制创造了我们，而是我们创造了体制。
我想对诸位说的仅此一点。
这是逼着我添加答案啊。
我和@胡叶涛 在他的答案下争论了很久。他自诩为新加坡人，就不允许其他国家人评论新加坡，还把反对者屏蔽了。不愧是独裁国家出来的，这个专制思维真是杠杠滴。他要是有权力，估计会把所有反对者直接处死吧。
顺带一提，他反驳我的理由（包括底下和他一起叫好的人）竟然是：”你没去过新加坡，所以你不懂，所以你没资格说话。“这真是浓浓的“你小孩子懂什么，大人的事不许插嘴的。”既视感啊。不过这个不懂言论自由的家伙却侃侃而谈言论自由，这真是莫大的讽刺啊。自己不懂，可以随便说，人家不懂就不许人家说话。这种只许州官放火，不许百姓点灯的做法果然深得专制独裁精髓啊。
大家可以去看看我和他的争论（他不会为了封杀舆论把整个评论区都关了吧？想看的，赶紧啊）基本上从这个新加坡人的反应也可以侧面印证出新加坡是个怎样的国家。大家对新加坡少年的遭遇应该也能充分理解了吧。
作死咯
很多人把这件事放在中国的国情来看，来评价新加坡政府逮捕反对人士这姿态是多么的难看。真是方向错了。。。
因为什么被逮捕？骂LKY。这个没错。以诋毁他人宗教的名义逮捕了一名骂LKY先生的反对人士。这个陈述也没错。但是问题的性质在于，这个“名义”是谁找的。这事真的不用政府出马，找借口以别的名义来逮捕他。举报投诉的民众千千万，政府连煽动都不需要，都是自发的。我要不是外国人，我都想举报。
谁让他说话太贱，还给人留把柄。
从这个视频来说骂政府骂的论点乱七八糟，有的骂的确实在理，但是都是些陈词滥调，想想也是，中学生能有什么自己的政治观点。有的是乱骂，数据瞎用。自己也知道论点不稳啦，放数据的时候唰的一下就过去了生怕别人仔细想－０－~
骂政府归骂政府，针对个人，而且是刚刚去世的人，那人家家人朋友当然来找你麻烦－０－~更别说这个事根本不用人家自己家人上，以LKY先生的威望，万千民众自觉主动来戳死他。视频刚火的时候我去看了一眼，作为外国人都心塞的很。我就是觉得这个事自有万千民众来举报，轮不到我这种同样被万千民众抵触的foreigner来管闲事，不然我也想举报－０－~
怎么说是作死呢。。。政治和宗教这都是敏感话题，他一起碰，一起骂。想挑刺的简直不能更容易。就比如说这次逮捕的名义就是因为宗教问题，罪名妥妥的。
上面说政府出面逮捕太难看的人，不知道怎么想的。。。这事不是你想的那样，某个少年发视频骂了国父，然后政府觉得影响不好，下指示派警察去请他喝茶。事实上这事上面根本不用自己下指示，等着民众举报然后顺应民意去抓他就好。这句话并没有讽刺或者暗示什么，所谓二十多个举报我都觉得是警方懒得公布，抓他顺应的也是真●民意。他自己也知道会被抓咯，要是没被抓那民众才要去抗议呢。
所以他的问题不是骂政府，或者骂LKY。而是做了一件让万千人恶心的事，还给人家留下了把柄让人家去抓－０－~
这就是作死咯
-------------------------------------------------十分钟后的分割线-------------------------------------------------------什么鬼！两票在最上面，知乎算法在逗我?－０－~
-----------------------------------------一天后对不起强迫症的分割线--------------------------------------------------------我被强行五毛－０－~连个PR都没有的外国人，给政府洗地也不给钱。怎么就看出我是给政府洗地的呢？
我并没有想justify政府逮捕这个小孩的行为。只是本题里太多人把这件事往中国国情上套，觉得是反对党受到政府迫害，被找了借口抓了起来。就不是这么回事－０－~我一开始也说了，这件事的性质就是以诋毁他人宗教的名义逮捕了一名骂LKY先生的反对人士。【名义名义名义名义名义】甭在那冷嘲热讽，大家都是聪明人，何必装傻恶心人－０－~
为啥被抓了？为啥有个党员说了就啥事没有？当然是因为他骂了LKY。对，不是他骂了政府。骂政府的人多了去了，新加坡虽然独裁，但是人家真真是有正当的反对党的。一整个党派都跟执政党对着干啊！就是因为他骂了LKY。
是不是选择性的依法治国？又往中国国情上套。。。我告诉你这是维稳你是不是又呵呵我？但是新加坡立国之本就在维稳－０－~不同人种不同信仰挤在一个小地方，也发生过暴乱。不维稳谁敢去做生意。
具体到这件事来，就是他发表了不道德的言论，这是个道德问题，人们只能谴责他不能惩罚他。他还发表了违法的言论，似乎可以依法惩罚他。可是这个法律平时实施的尺度飘忽不定，而且法律本身也被很多人批评为恶法。真正实施了总会有人出来指指点点。
单独做哪件事，结果都不会像现在这样。只有前者，很可能还是会被抓，但是反对人士会声援，外人也会指指点点，李家解了气但是脏了手；只有后者，抓不抓还不一定，或者可能只是个警告而已，尤其念在年龄小，也不是什么公众人物，影响不大。更别说只有后者他的视频都火不起来的。。。
但是他双管齐下！给出了充分的理由来抓他，充分到政府执行”言论控制“这种有争议的法律，都让人不好意思站出来指指点点。
作死咯
【话说本来我们不是在说视频来着？
.挺勇敢的。条理挺清晰的，表达挺流畅的，懂得挺多的，说得挺对的。除几个单词外，美国口音挺纯正的。
嗓音是不太好听的。说脏话是没有必要的。
（维基百科：Democracy Index）
2.新加坡不是一党制，就像美国不是两党制一样。“别的党派争不过你”和“禁止别的党派跟你争”不是一会儿事儿，实际上，有天壤之别。新加坡的“国会议员是通过选民投票直选产生的，国内也有多个政党参与选举以及有反对党的存在”。即使“目前在99名议员中，只有10名反对党议员”。
2011年新加坡大选，人们行动党的得票率是60%，却得到了9成的议会席位，原因是他们利用选区划分扭曲了得票率与议会席次比率，就像美国的共和党做的那样。玩儿“阳谋”当然不好，但你也要看到有40%的人民反对他们，人民有反对他们的权利。他们没下台是因为他们做得没有太烂，反对他们的人民没有太多。跟人民发不出反对声音的情况也是天壤之别。（维基百科：新加坡政治）
"Everyone is afraid if they say something like that, they might get into trouble …"
新加坡是发达国家中税收高的？逗我呢？
高薪养廉在他嘴里变成政治人物搜刮民脂民膏，怎么不列数据图表说新加坡还是公共效率最高最廉洁的社会呢！出本书被当作自我吹捧，人家过苦日子打拼的时候你还没出生呢。
物质金钱地位决定幸福水平，这个是李光耀来决定的？国不富民不安社会不太平谈什么民主精神文明。。弹丸小国富甲一方没有被吞并被蹂躏人民才有机会抱怨精神空虚好吧。。岛国的kia su危机感是无法避免的，把这个和政治制度联系，逗谁呢？
这个孩子啊，从拍摄背景看也是个住在HDB里的穷人少年，人穷志不短是对的，有政治抱负也是好的，可是在人家去世后用这么多脏话来骂还说早该自杀真是缺乏教养的感觉。另外把李光耀和耶稣相比，真不知道是侮辱李还是侮辱耶稣。。
新加坡没有言论自由是公认的，李光耀对媒体和教育的铁腕控制是公开毫无掩饰目的明确也是卓有成效的。是非功过历史自有评说。反正从没有人标榜他是民主斗士。
夏侯淑朗
结果呢？在2012年， Abdul 收到了一封警方来信，表示调查仍然在进行。然后，他等啊等……结果警方再也没有回应了！！直到2015年！4年过去了！相比之下，警察4天就把Amos Yee给捉拿归案了，真神速啊！当然，肯定跟他批评李光耀没关系喽！我们都知道，新加坡的警察一定是秉公执法的，恩.