香港沒有政黨政治，但新加玻有。新加玻最大黨擁有國會一半以上議席。任何法案都能輕易通過。加上配合內部安全法，將任何執政黨眼中的反對份子扣押。自然政運亨通。

我就来说说新加坡吧~最近在学东南亚政治结构，当说到新加坡是否民主时，我身边的新加坡同学都笑了。 老师就提醒我们要注意民主的定义。 一般来说我们定义民主（不管是真民主还是假民主）都说这是指人民有言论自由，能够投票选举。选举嘛… 新加坡还是有的~ 不过有点黑箱操作啦。 据说，每次大选前（后）支持PAP的都会得到一笔钱。这个你懂我懂大家懂~言论自由的话，我觉得有但是几乎可以忽略。即使新加坡不允许LGBT，但是每年Pink Dot Day，大家还是可以去Hong Lim Park抗个义什么的…所以，理论上来说，新加坡算是民主国家。但是！本质上还是maximum government (不知道中文是什么）大意就是一个政党独权那种… 不过，不同于东南亚别的国家，老李做的很棒的一点就是：他以民主的形式来巩固PAP的权利。 我们称这个为群众与PAP的exchange~ PAP给予群众经济繁荣和稳定的政局，群众就把票投给PAP~ 你好我好大家好~ GDP上去了大家都开心! 其实这种动乱在东南亚都有，新加坡有过Cold Store Operation，就是Barisan Socialis来反对PAP。当时也是武力镇压咯。 东南亚的国家上世纪从本质来说基本都是maximum governments 但是别国都做的太满，连做个民主的样子都懒得做（我就不吐槽了） 所以我觉得新加坡之所以繁荣，与这种政府人民互惠互利 打着民主的幌子的专政还是有关啦！

本文主旨，经济只不过是表现，其背后是社会心理、政治、文化、资源、人力、精英、民族、区域、时间共同作用的结果。

那种就经济谈经济，本身就是坐井观天。

1、日本人对二战时期，中国战场的分析是：中国的抗战是一小撮以黄埔军校为背景的军政人物所坚决主张的，不能消灭这一小撮人，中国的抗战就没有结束的日期。所以说：家有千口，当家一人。今天的香港谁能成为那一小撮人？

2、讲个文化的故事，巴西以前劳动力不足，然后就日本移民一百万，今天这些日本移民没有一个居住在贫民窟。全世界只有新教和儒家社会经济具有活力，这就是文化的力量。香港何去何从？貌似新教、儒家文化都对香港有利，可香港所谓的正确选择却是另外一条道路，那就是香港模式。

3、讲一个精英主义的故事，当家的这个人或是集权，或是精英，当然还有一种情况就是民粹主义。香港往那条路上走？集权和精英尖锐交锋，而民粹主义暗流涌动，造成这一局面的是邓公当年的一国两制政策，集权必须寻找代理，这就和精英主义形成了利益冲突，而最可笑的是靠民运起家的集权这个时候要尖锐的面对自己的基本盘，那就是香港的劳工组织。说直白一点就是，一国两制出卖了他们。数风流人物，还要看香港。

我个人认为：香港很有可能会出现一种局面，那就是集权和精英利益冲突，最后民粹主义浮出水面。举例一：冲击驻港军营，要知道那里可是真枪实弹，可民粹主义肆无忌惮。

给你机会开枪，你不开枪，下一次想开枪就难了。

说明应急预案准备和应对措施还不够。

举例二：李嘉诚出走。

其实简单的很，你就一并交给香港自治委员会就可以了，形成一种集权和精英的联合，关于这个问题央府想得太多了，所以就造成了今天的局面。

4、前面讲的是战术，讲一个战略层面的故事。根据亚里士多德的观点，伴随着集权在各方面战术级的失败，中国政治将有可能会进入第三个阶段。

5、马云香港上市。

6、历史上的香港一无是处，49年以后，大量的资本和技术工人造就了今天的香港。伴随着港沪通和大陆经济总量的提升，香港的资本市场地位将会逐步下降，详见珠江流域和长江流域的流域面积。香港劳工组织拒绝大陆劳工进入，彻底斩断了香港可能维持人口红利的局面，上海和香港的经济发展速度完全不可同日而语。我们假设香港可以走第三条道路，那就是成为东南亚或者远东的金融中心，好吧，这是一个伪命题，因为香港周边都是民族国家。

7、香港对自己的历史定位是什么？

香港难道还能比巴格达还伟大？比罗马还雄宏？比伊斯坦布尔（君士坦丁堡）还坚固？都不是的，香港不过是一个小渔村，以前是，以后也是。

香港不懂政治，已经把所有能得罪的人都得罪光了。

香港不懂经济，已经把所有能得罪的人都得罪光了。

还是故事一里面讲的，香港没有那一小撮人，香港只有暴民和政客。

英国人走了以后，香港不过是一个小渔村，以前是，以后也是。

在历史面前，所有的城市都不过是尘土而已。