转帖 有趣的世人，往往谈论世上不存在的事物，所谓“性道德”，就是一个典型。

“性道德”是个什么东西？要讲清楚这个问题，就要从“道德”这个词的本身说起。

什么叫做道德？有人说，不偷抢别人的钱财，这叫道德；有人说，不动手打人，这叫道德；有的人说，不造谣诽谤、不损害他人的名誉，这叫道德；还有的人说，不妨碍别人做TA想做的事，这叫道德……

其实我们平时所说的上述这些“道德”，总结起来，其实就是一句话：不侵害他人的“人身”和“财产”，就叫做“道德”。（其中“名誉”和“自由”属于“人身”范畴）

展开来说，我侵害了别人的人身（含名誉与自由），我属于不道德；我损害了他人的财产，我也属于不道德。反过来说，只要我没有侵害别人的人身（含名誉与自由）和财产，那么无论我做了什么、没有做什么，你都不能说我不道德。

自由主义者眼中的理想社会是这样的：社会成员互相尊重彼此的人身与财产权利，在这个前提下，互相不强迫彼此做任何事，也互相不禁止彼此做任何事情，这样的社会，就是一个道德的社会。

这听起来似乎很容易做到，然而在现实生活中，人们互相侵害人身和财产的事情，比比皆是，例如穆斯林强迫女孩子戴面纱，例如各国税关向商家收取关税，这些都是在我们的生活中常见的侵权行为，这些行为从本质上来说，都属于侵害别人的人身和财产。

也就是说，人类社会直至今天，不要谈什么高尚的理想，就是连“互相不侵害”这一点基本的道德，至今都未能彻底做到，而严重的是，那些在侵害别人的人身和财产权利的人，都是打着各式各样的高尚名义，天下坏蛋都坚信自己是好人，没有人认为自己是在侵权。

在各种各样的“高尚名义”当中，其中有一个“高尚”玩意儿叫做“性道德”的，这个东西特别奇怪。为什么说它奇怪呢？因为它逻辑不通。

如前文所说，人们如果能做到互相不侵犯人身（含名誉与自由）与财产，那么这就叫做“道德”，但是除此之外，我们不会有一个另设的“吃饭道德”，例如说我喜欢吃菠菜，我道德，你喜欢吃土豆，你不道德，存在这种说法吗？并不存在这种说法，你回家之后，大门一关，吃什么菜，都是你的事，只要你没有侵害他人的人身和财产，那么你吃什么，不吃什么，都不存在道德问题，所以说，我们没有“吃饭道德”，为什么没有“吃饭道德”呢？因为吃饭是私事，它与别人无关，所以它无所谓道德。

同理，我们也没有“穿衣道德”，你一个人回到家中，你是穿睡衣，还是穿透明大褂，甚至是什么都不穿，只要你在家中，那就是你的事情，与别人无关，你没有侵害他人的人身与财产，所以你不存在道德问题。

这个例子再极端一些，你约了10个朋友到你家作客，互相约好：一进门就全部脱光光，用双手走路，学狗叫，彼此喊爹……做尽天下荒唐之事，都没有道德问题，因为你们是彼此同意的，你们的行为没有侵害他人的人身和财产，所以你们的行为不存在道德问题。

总之，我们可以用以下的等式，去总结道德的含义：

不道德=侵犯他人的人身与财产

这个等式也可以反过来写：

不侵犯他人的人身与财产=道德

用这条等式去衡量世事“道德”与“不道德”，可以说，基本准确。

按照这条等式，所谓的“性道德”就很难成立。什么叫做“性道德”？性，只要是自愿的性，就不存在侵犯任何人的人身与财产的问题，既然不存在侵犯任何人的人身与财产的问题，那么也就不存在道德的问题。