刘鑫案启示：人格破产还想求放过，不存在的

在现实中，实在很难找到像“江歌案”这样的例子，看到我们的公众，花了最多的时间去声讨、谴责、愤怒的对象，不是杀人凶手，却是一个在最后很可能并不需要承担法律责任的第三人。

但其实如今的舆论局面，与大众的舆论情绪就非常好理解。

一方面，案情相对清晰，凶手已经落网，公众能做的就是等待司法结果而已。

但另一方面，那名无论如何都不可能从案情中剥离开来的第三人刘某。根据目前舆论最流行的理解，她本身其实就是受害者江歌会遭此厄运的最大原因。刘某却是“置身事外”的。

不仅由于江歌的牺牲，刘鑫躲过一劫。并且在惨案之后，刘鑫的作为在主观上同样在追求“置身事外”的结果。

正是这点，恰恰是大众舆论所不能容忍的。

刘某在采访有一句话让人印象非常深刻：“我都知道错了，你为什么还在这一直在这问。“



这句话从哭腔里崩出来，在字面上其实是让人反感的。

这不是她意图在辨别什么，而是她真的不懂：你们为什么就不能放过我。江歌的妈妈为什么就不能放过我。为什么就不能让我从这案子抽身离开。

这仅仅只是刘某特别自私，特别没担当，特别漠视道义，特别冷漠薄凉吗？说实话，这样的人在现实中真不特别。

据一个例子。

有孩子落水了，有路人见义勇为跳水救人。结果小孩得救，路人牺牲了。然而后续的故事并不是孩子将救命恩人铭记在心。家长感激涕零无以回报。而结果是家长怕担责，教孩子撒谎，说孩子没落水。而是救人者不慎落水。

看吧，这是不是刘鑫母亲跟江歌妈妈说“江歌死了是她命短”一个德性呢。

这还真不是刘鑫一家人特别特别奇葩，相似的反应，相似的思维方式，在我们的社会在我们的身边，那真的有的。

一遇到事就要急不可耐地撇清关系，置身事外，这并不是少见的选择策略。

现代人很容易表现出来的冷漠，薄凉，其实同样有大环境的因素在起作用。

古代社会是农业社会，乡村生态是熟人环境。大多数人终其一生都会生活在“每个人都认识每个人的”狭小空间里面。因此当面对自己亲朋和邻人的时候，恪守公序良俗，在大是大非问题上不敢造次，就是非常必要的选择。

然而，到了现代规模庞大的都市里面，是有千百万来去匆匆陌生人社会组成，结果就是一时的道德失格，可能换个环境，换个对象，就可以好像从来没有发过一样，翻脸不认人的事情，真正被记住的有多少。

人性是很经不起考验的东西。一旦身处被纵容的环境条件里，那么自私自利，趋利避害的阴暗面，就肆无忌惮了。

然而这种条件正在出现越来越多的变数。

刘某和她的父母，如果当初就知道今时今日会遭到全网围攻，他们还可能对江歌母亲做出这么过分的事，说出这么过分的话吗？

当然不会，那样说不定刘某可就真的要如和众网友设想那样，从开始跟江歌母亲抱头痛哭，承诺照顾对方，甚至认对方为干妈了。演都要演出这样子。

这样网友大概就会同意刘某只是受害者，而不是帮凶。

她还是条件反射得采用了陌生社会里面最方便，最舒适的方式：撇清责任，断绝联系。反正跑到下一个地方换一批周围的人，自己又是身世清白岁月静好了。

但是很显然，这样的期待已经落空了。

在经过这次规模庞大的网络讨论，在未来相当一段时间。

无论刘鑫恋爱、求学、交友。他的名字，他的面孔，恐怕都会让她所遇到的一切人们，第一时间就联想起这桩惨案，以及她在这之中的角色。

没错，这就是网络暴力的效果。这就是网络时代的生态。

正如熟人社会和陌生人社会，这两者之间并无高低优劣之分，正在崛起的现代网络时代，对比它将要取代的陌生人社会，并没有谁好谁不好。

时代在改变，相应的生存方式以及选择策略也会不得不跟着改变。

互联网让世界变得更加宽广。却同时让人与人之间虽然虚拟，但真实的距离也变的更近。

网络的舆论力是有限而不可控的。但如果你作为丑角的事情，就碰巧火起来的呢。

道德失格的代价以这种形式兑现。如果发生在你身上，那将会绝大多数普通人难以承受的毁灭打击。

这也恰恰就是互联网时代，所有人不得不面对的潜在的道德规训机制。

是的，这种经常以网络暴力面目示人的规训方式，非常不克制。富有正义感却鲁莽冲动。急于匡扶道义却容易被煽动利用。

但是这就是新时代。

一旦人格破产想向网友求助，这是不存在的。



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